领导干部该思考什么、如何思考，又该如何思而有得、思而有益？11月5日人民日报“人民论坛”栏目刊发的《变三思而后行为二思而后行》，勾勒了面对“创新中求得突破的问题”时干部的三种状况，提出“思亦有道。思而不行者，多思无益；思而决其行，再思可也”。真可谓直击时弊，发人深思。

　　季文子“三思而后行”，孔子认为考虑两次就可以了，原因是“多思转多私”。对于我们的领导干部，如果“三思”是“思国思党思民”，那么“三思”之后，认识更透彻、想法更深刻，工作就会方向准确、动力充沛。但现实中，一些人的“三思”，往往如《变三思而后行为二思而后行》中所言，第三思变成了“思己”，变成了对个人得失的反复计较，变成了对私心杂念的精细盘算。甚至一些“三思干部”的“三思”，是“思己思己再思己”，多思转多私，一心只考虑私利，工作的出发点就错了。这样的“三思干部”，即使做出了一定的成绩，也不是合格的领导干部。

　　不做“三思干部”，并不是让我们不深入思考，更不是不思考，而是要正确的思考、思考正确的内容。应该站在党、国家和人民的立场上思考，思考工作中的问题症结何在，思考怎么能把问题解决好。这样的思考，多多益善。而如果思考的是个人利益，就会南辕北辙，想得越多，离目的地越远。

　　一事当前，“三思干部”虽然往往知事也明理，但“害怕费力不讨好，害怕得罪人，害怕上级考核时有人说‘坏话’”，甚至是想自己能不能捞到“政绩资本”、积累“仕途资源”，那些工作能因此推动、群众能从中受益的事，因为“三思”的拦路虎、绊脚石而没有进展。许多所谓的“顾虑”、“难处”，实际上都是基于个人得失的“一己之私”。

　　还有一些“三思干部”，把手中的权力当作资源，“思考”的是如何使用“资源”、如何让“资源”最大化，满足自己不断膨胀的权力欲、物质欲。这些人脑海中所思所想，甚至不是自己的“失”，而只有自己的“得”，或是权力、或是金钱、或是美色，因而踏上贪污腐败的毁灭之途。

　　“思己”，也并非不可以。不过“思己”之思，应该是内省之思、自明之思，是跳脱于个人利益之外更高层次的“思”。《钢铁是怎样炼成的》中，英雄保尔?柯察金有句名言：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”领导干部也应该这样“思己”：我是否会因工作碌碌无为而羞愧？是否对得起党和人民的信任？时时保持“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的“思己”，才能更好地工作、更有意义地生活，才不至于悔恨、羞愧。这样的“思己”也才有意义。

　　当前，我国正处于伟大的社会变革中，改革进入攻坚阶段，发展进入关键时期，矛盾不断凸显、问题层出不穷。“深水区”中，领导干部更要能勇于担当、锐意进取。耽于私利，不能作为、不敢作为、不愿作为，会贻误发展时机，错失前进机遇。丢弃个人计较，摒弃私心杂念，大胆创新、勇于变革，才能突破工作中的难题、改革中的“瓶颈”。从任长霞、牛玉儒、郑培民，到“巴山红叶”王瑛、“太行之子”王彦生……这些“时代先锋”们共同的特点，就是不会“三思”：不会那种害怕得罪人、害怕负责任的“三思”，更不会那种充满私心杂念、算计利害得失的“三思”。

　　一言以蔽之，领导干部，思应无私。思无私，则行无偏；思若有私，多思必多失。