公共空间中每个人都需要互相尊重。农民工要乘车是个人基本权利，城市老太无权干涉。但学会适应公共空间的规则，也是“农民工”融入城市的必需一课。

　　“你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家!”12月28日，重庆825路公交车上，一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。当时车上的其他乘客无不对这名老太的话感到愤怒，“真正影响市容的是这名老太!”(12月30日《重庆商报》)

　　其实此前类似的新闻已有很多，譬如农民工因衣服脏而被公交车拒载、农民工在公交车上碰到他人被暴打等等。这些新闻无一不引起热议。“老太呵斥农民工”争议的焦点在于，对于农民工来说，虽然他身上脏，但其乘坐公交车的正当权益不能被任何人剥夺。但对于老太来说，她希望有一个舒适的公共空间，也是正当的诉求。

　　当这两种权益起冲突时，需要反省的并非一方。在公共场合中，每个人都应该讲公共道德，更应该互相尊重。公德既要求个人应保持干净整洁不影响他人，也要求面对一些场景个人应有宽容之心。

　　对于城市居民来说，在公共空间保持整洁干净是基本要求，农民工穿着一身满是涂料的脏衣服上公交车，对他人来说确实会造成不适感。但是，老太也应该考虑到，这位农民工并非故意穿着一身脏衣服上车。从新闻来看，这个农民工其实很有自觉，知道自己的衣服脏，所以最终决定坐椅子时也只坐了半边身子。

　　对于为城市建设作出贡献的劳动者，理应给予最起码的尊重，而不是恶语相向。更何况，农民工要乘车是个人基本权利，谁能干涉?

　　但从另外一个方面来说，老太虽然言辞不当，但有她这样想法的绝非一人，从屡屡发生的类似冲突事件可见一斑。这也提醒包括“农民工”在内的每一个人，学会适应公共空间的规则也是融入城市的必需一课。

　　新闻中可以发现一个细节，那就是农民工称，尽量会在人少的地方站着，“我们从事了这样的工作，衣服脏也是没有办法的事，别人故意躲闪也很正常，我们都习惯了。”“习惯了”，这才是真正的问题所在。不论是城市人的嫌弃，还是农民工的自惭形秽，都不能成为“习惯”。

　　在美国、日本等一些国家，从事体力劳动的一些劳动者并没有打上“身上很脏”这样的标签，这也和个人意识有关。很多人都深知，在公共场所保持整洁是尊重他人的表现，同样他们也会获得别人的尊重。

　　要改变“农民工身上脏”这种大众印象，或许还需要他们自己作出一些努力。譬如粉刷墙壁时穿上工作服，出行时将工作服换下。这既是自尊自爱的表现，也是尊重他人的开始。

　　而面对从事着各种脏累活的农民工，城市人需要有更多的包容，接纳他们慢慢融入这个城市，而不是让其“走路回家”。既然人人都希望公共空间有公德，那么你要做的首先是自己遵守公德，而不是以破坏公德的方式来索求公德。

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