9.做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的，《淮南子•人间训》云：“众人皆知利利而病病，惟圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。

下列表述符合文意的是（　　）。

A. 我们应当努力争取做到有利无弊

B.现实生活中的事情都由利与弊组成

C. 要善于分析，争取做到利大于弊

D.利与弊不是绝对的，是可以转化的

10.原始社会的人们自觉或不自觉地意识到，世上并不具有真正的坐享其成，为了生存，必须拿起改造自然的武器。改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱，但改造自然极为不易，某些成功，在很大程度上取决于偶然的机遇。在这种情况下，古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利，另一方面又把胜利归功于神灵。

这段话主要支持的观点是：

A. 原始社会普遍存在着对神灵的崇拜

B. 原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣

C. 原始社会中，人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上

D. 神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下

1.【答案】D。解析：“惟圣人知病之为利，利之为病也。”这说明利与弊不是绝对的，是可以转化的。选项C正确。

2.【答案】D。解析：“改造自然极为不易”说明“人们生产能力的低下”，“在这种情况下”，人们往往“把胜利归功于神灵”。选项D恰当地概括了材料意思。