一、最具争议的题目

　　“天下虽安，忘战必危”是我国古代著名的军事思想，充满着朴素的辩证法智慧。下列体现的哲学思想与这句相同的是：

　　A. “有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”

　　B. “不谋全局者不足以谋一城”

　　C. “贾人旱则资舟，水则资车，以待乏也”

　　D. “富贵而恣势弄权，乃自取灭亡之道”

　　【硕文名师解读】哲学题已经淡出考试很久，本次考试又再次出现，可能会使部分考生产生心理压力。“天下虽安，忘战必危”，从字面上看，“安”与“危”是一对矛盾，在“忘战”的情况下，二者可以相互转化，体现了矛盾双方的对立统一。D选项“富贵”和“灭亡”也是一对矛盾，也可以发生转化。但进一步理解题干，既然“忘战必危”，所以要加强预见性，C选项“旱则资舟”也是预见性的体现。C、D选项出现争议，堪称本次考试最具有争议的题目。

　　【解析】题干的“天下虽安，忘战必危”体现了矛盾双方在一定条件下会相互转化，安会转化为危，要增强预见性。C选项旱、舟之间，水、车之间也是矛盾的转化，在干旱的时候储备好船，下雨的时候就会有用处。因此，本题选择C选项。

　　二、最清新的题目

　　下列诗句未涉及秋天的是（）。

　　A. 相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁

　　B. 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄

　　C. 多少绿荷相倚恨，一时回首背西风

　　D. 寒菊已枯分正色，春兰未秀借幽香

　　【硕文名师解读】古诗词是我国古代文学的瑰宝，其韵律、对仗、意象等都引人入胜，在精神高度紧张的考试中出现有关诗词的题目，不仅是新颖的考查方向，同时也可以使考生暂时放松紧张的心情，徜徉在优美的文字中。这同时也体现了对国家公职人员必需素质的要求——文学素养。

　　【解析】A选项的意思：秋天独自开放的菊花是蝴蝶唯一的依傍，眼见菊花也将憔悴，无花可依，蝴蝶也开始发愁；B选项描写了明净清白的山水和被秋色渲染、有红有黄的山景；C选项描写了秋风吹来，荷叶随风翻转的情形；D选项描写了秋菊已谢、春兰未发，仅有腊梅怒放的冬景。因此，本题选择D选项。

　　三、最文艺的题目

　　下列文化常识表述错误的是（）。

　　A. 清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气

　　B. 古人以“社稷”指代国家，其中“社”指土地之神

　　C. 古诗文中以“桑梓”指代家乡， “布农”指代平民

　　D. 古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情

　　【硕文名师解读】对于习惯白话文的考生来说，古文难以理解的一个重要原因就是古人喜欢用一事物代指他事物，这种“不好好说话”的情况不仅出现在诗词中，同样也出现在古人日常作文中。常用代称的来源和意义也是我国传统文化的重要组成部分。可以想象，当传统文化彻底复兴时，如果日常用词都用文绉绉的词语替代，这将是多么文艺婉约的场景！

　　【解析】A选项的说法错误：中国传统二十四节气为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。数伏不在二十四节气之列；B选项的说法正确：“社稷”代指国家，“社”指土地之神，“稷”指五谷之神；C选项的说法正确：古人喜欢在住宅周围在中桑树和梓树，后即用“桑梓”代称家乡；古代各阶级穿衣有严格限制，平民百姓只能穿麻布衣服，故用“布衣”指代平民；D选项的说法正确：“柳”音同“留”，灞桥折柳是最为典型的送别景象。因此，本题选择A选项。